৬ কালেমা আরবি, বাংলা উচ্চারণ ও অর্থসহ

• ০১

  আল্লাহর প্রতি ঈমান

  কালেমা পাঠ আমাদেরকে তাওহীদের (আল্লাহর একত্ববাদ) কথা মনে করিয়ে দেয় এবং তাঁর প্রতি আমাদের ঈমানকে মজবুত করে।

• ০২

  প্রশান্তি ও আত্মিক উন্নতি

  কালেমা পাঠ অন্তরকে শান্ত করে এবং আল্লাহর সাথে আমাদের সম্পর্ককে সুদৃঢ় করে।

• ০৩

  ইসলাম সম্পর্কে ধারণা

  কালেমার অর্থ বোঝা আমাদের ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলো শিখতে সাহায্য করে।

• ০৪

  ক্ষমা প্রার্থনা

  পঞ্চম ও ষষ্ঠ কালেমা হলো আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও রহমত চাওয়ার মাধ্যম। এর মাধ্যমে আমরা নিজেদের আত্মাকে পরিশুদ্ধ করতে এবং আল্লাহর রহমত লাভ করতে পারি।

• ০৫

  মুসলিমদের মাঝে একতা

  একত্রে কালেমা পাঠ বিশ্বজুড়ে মুসলিমদের মধ্যে একতা ও ঈমানি বন্ধনকে আরও মজবুত করে।

• ০৬

  ব্যক্তিত্ব ও বিনয়

  কালেমা আমাদের কৃতজ্ঞতা, ধৈর্য এবং বিনয় শেখায়। এর মাধ্যমে আমরা সৎ চরিত্র গঠন করতে এবং আল্লাহর আরও কাছাকাছি যেতে পারি।

• কালেমা তাইয়্যেবা

  প্রত্যেক নামাজের পর

  প্রত্যেক নামাজের পর এটি পাঠ করলে আল্লাহর একত্ববাদের ওপর বিশ্বাস বাড়ে এবং ঈমান মজবুত হয়।

• কালেমা শাহাদাত

  যখন কেউ ইসলাম গ্রহণ করে

  যখন কেউ ইসলাম গ্রহণ করে, তখন তাকে এটি পড়ানো হয়। নবী মুহাম্মদ (ﷺ)-এর নবুয়তের স্বীকৃতিস্বরূপ এটি পাঠ করা হয়।

• কালেমা তামজীদ

  তাসবীহ নামাজে

  তাসবীহ নামাজে এটি পড়া হয়, যাতে আল্লাহর রহমত, সুরক্ষা ও পরকালে জান্নাত লাভ করা যায়।

• কালেমা তাওহীদ

  আল্লাহর নিরঙ্কুশ একত্ববাদের স্মরণ

  আল্লাহর নিরঙ্কুশ একত্ববাদের স্মরণ, শিরক থেকে সুরক্ষা এবং ঈমান বৃদ্ধির মাধ্যম হিসেবে পাঠ করা হয়।

• কালেমা ইসতিগফার

  নামাজের পর

  নামাজের পর পড়া হয়, যা সকল গুনাহ মাফের জন্য এক শক্তিশালী দোয়া।

• কালেমা রদ্দে কুফর

  পাপ ও কুফর থেকে বাঁচার ঢালস্বরূপ

  পাপ ও কুফর থেকে বাঁচার ঢালস্বরূপ, এটি মুমিনদের সাহায্য করে এবং আল্লাহর নির্দেশিত পথে অটল থাকতে ঈমানকে দৃঢ় করে।

1. ০১

   প্রথম কালেমা (কালেমা তাইয়্যেবা)

   প্রথম কালেমার উৎস এই হাদিসটিতে পাওয়া যায়:

   ইবনে উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেন, “ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই এবং মুহাম্মদ (ﷺ) আল্লাহর রাসূল (লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ), নামাজ কায়েম করা, জাকাত আদায় করা, আল্লাহর ঘর (কাবা)-এ হজ করা এবং রমজান মাসে রোজা রাখা।”

   সহীহ বুখারী ও মুসলিম; রিয়াদুস সালেহীন ১২৭১

2. ০২

   দ্বিতীয় কালেমা (শাহাদাত)

   এটি আল্লাহর একত্ববাদ এবং নবী মুহাম্মদ (ﷺ)-এর শেষ নবী হওয়ার ঘোষণা দেয়। নবী (ﷺ)-এর নবুয়তের চূড়ান্ততা নিশ্চিত করে আবু হুরায়রা (رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ) বর্ণনা করেছেন:

   আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেন, "আমার এবং আমার পূর্ববর্তী নবীদের দৃষ্টান্ত হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে সুন্দর ও নিখুঁতভাবে একটি ঘর নির্মাণ করেছে, কিন্তু তার এক কোণে একটি ইটের জায়গা ফাঁকা রেখেছে। মানুষ সেই ঘরের চারপাশ ঘুরে তার সৌন্দর্য দেখে অবাক হয় এবং বলে: 'এই ইটটি কেন তার জায়গায় রাখা হলো না!' আমিই সেই ইট, এবং আমিই শেষ নবী।"

   সহীহ বুখারী ৩৫৩৫

3. ০৩

   তৃতীয় কালেমা (তামজীদ)

   আবু হুরায়রা (رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ) থেকে বর্ণিত:

   নবী (ﷺ) বলেছেন, "এমন দুটি বাক্য আছে, যা দয়াময় আল্লাহর কাছে অত্যন্ত প্রিয়, মুখে উচ্চারণ করা খুবই সহজ, কিন্তু (কিয়ামতের দিন) আমলনামার পাল্লায় অনেক বেশি ভারী হবে। বাক্য দুটি হলো: 'সুবহানাল্লাহি ওয়া-বি হামদিহি' এবং 'সুবহানাল্লাহিল আযীম'।"

   সহীহ বুখারী ৭৫৬৩

4. ০৪

   কালেমা তাওহীদ এবং কালেমা ইসতিগফার

   এর মাধ্যমে আল্লাহর রহমত প্রার্থনা করা হয় এবং এটি মুসলমানদের জন্য আল্লাহর (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) কাছে ক্ষমা চাওয়ার একটি মাধ্যম। ইবনে আব্বাস (رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ) বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেন:

   আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেন, "যে ব্যক্তি নিয়মিত ক্ষমা প্রার্থনা (ইসতিগফার) করে, আল্লাহ তার প্রতিটি বিপদ থেকে মুক্তির পথ বের করে দেবেন, প্রতিটি দুশ্চিন্তা থেকে তাকে স্বস্তি দেবেন, এবং তাকে এমন জায়গা থেকে রিজিক দান করবেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না।"

   সুনান আবু দাউদ; রিয়াদুস সালেহীন ১৮৭৩

5. ০৫

   ষষ্ঠ কালেমা (রদ্দে কুফর)

   আল্লাহর অনন্যতা ও একত্ববাদ ঘোষণা করা মুসলমানদের জন্য একটি মাসনুন আমল। ষষ্ঠ কালেমা (রদ্দে কুফর) মুসলমানদের এই সুযোগ দেয় যে তারা মহান রবের সামনে ঘোষণা করে— তারা শুধু তাঁর কাছেই আত্মসমর্পণ করেছে। আন-নুমান বিন বশির (رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ) বর্ণনা করেছেন:

   নবী (ﷺ) বলেছেন: “দোয়াই হলো ইবাদত।” এরপর তিনি তিলাওয়াত করেন: আর তোমাদের রব বলেছেন: “তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয়ই যারা অহংকারবশে আমার ইবাদত থেকে বিমুখ থাকে, তারা লাঞ্ছিত অবস্থায় জাহান্নামে প্রবেশ করবে।”

   জামে তিরমিযী ৩৩৭২

সাধারণ প্রশ্নোত্তর